异鱼岛이어도(1977)

很喜欢这种疯癫的风格，但故事真有点没看懂。

神秘主义氛围的营造和剧情的推进手段略显笨拙，但视听语言和创意是非常超前的，比如用冲击岩石的海浪暗示交合让人印象深刻，很像大卫柯南伯格早期的电影，有明显的短板，拍得不是很有意思，但是富有新意和内涵。导演把对韩国社会的观察放进了异鱼岛这个虚构空间里，讨论了现代工业社会与原始自然环境的矛盾、对女性的束缚以及对繁衍的坚持等，只不过这个隐喻故事讲得不是很优秀，讲的东西太多，太散，故事讲得太破碎，可能是导演因为拍摄，自己对本片研究很多，所以自己很清楚，但是对于观众来说，理解就不太友好，另外说教感很强，大大降低了趣味性

海的女儿爱搞—鬼，风样男子有精—神。

诡异的湿冷感 绝美的视觉 尸体那段惊了 近乎癫狂我看懵了

金绮泳第二部，发现一代韩国电影大师。此剧格局颇大，像一曲奇妙的寓言史诗。

惊奇甚至带一丝诡异。海岸边的礁石与浪一来一回尽显欲望；宗教仪式下，尸体阴茎插棍再交欢，下体一紧。经济与环保的冲突无法化解，就像痴迷繁衍的敏子一样，无解。很难想象这是一部40多年前的电影，更日式，前卫极了。

奇幻又诡异，危险的吸引力，岛、女人、罪与罚相互纠缠

20/8/26

20200804 岛屿（农村）-城市，女性-男性，传统-现代各种二元对立，集约成为一个关于性的、生育的、生命政治的现代寓言。 有一些镜头设计令人震惊，譬如海边被缚受辱的女子和拍案的浪花的交叉剪辑，总是处在被窥视位置的男性角色等等

癫狂诡异，结尾惊了

正宗悬疑片，感觉表达了很多，又没有确定的主题

幽深的蓝色光，大变焦，运镜，不断闪回，穿插，传统仪式与自然文明循环往复于岛人纠葛的内心。异化环境中决绝的女性力量一直是金绮泳的说明对象。

3.5

男精即人虫，金绮泳的意图很明显，男性具有生殖力，但也充满冒进的攻击性，女性带有孕育天性，男女失衡阴阳失调而乱象生。落笔处的巫咸性祭颇为畅快，但也过于怪力乱神，反倒失了主题讨论的意义

色调真美，故事有趣，古老的海岛巫术，那么早就在探讨环境污染问题，金琦泳确实好

在记忆之中，千南硕的父亲在众目睽睽之下消失。在《异鱼岛》之中，女性的危险性大多数情况下被空间化，城市—海岛文明二分的韩国，但即使在城市之中，诡异感同样挥之不去。当岛屿被等同于阴性化的身体，来自城市（阳性）的，“侦探”形象的宣宇贤则成为则成为了一种力比多的侵入。最终，金绮泳令悬疑成为了一种反悬疑，宣宇贤，以及观看者可以以Zoom In—虚化的方式进入叙事，最终证明的是其逻辑（力比多）的无效，相似地，我们如果希望找到“真相”，就必须接受某种恋地情结的阉割，正如同岛屿控制着千南硕，作为安放在陆地的傀儡，纵使他死后，也将会被榨干。相似地，金绮泳通过城市黑色电影的方式处理民族志或魔幻现实主义，最终也必然回到民族志这个内容之中，逐渐失去文化编码的“异鱼岛”不断实体化的过程。

经济困局+环保主题，难怪奉俊昊这么喜欢。但和《下女》一样，两部作品都有着纠缠不休的男女关系，而这却甚少在仰慕者奉的作品体现，比较奇怪。

【Lincoln Center】通篇的微妙处理让人惊掉下巴 海岛的禁锢与严密 被孤立开来的母系社会 每个人心中都有这样的一处所在 日本电影的影响十分浓厚 跟着奉老师补片打开新世界大门 待重看

好题材，没讲好，真想重拍一遍(*^__^*)