五月傻瓜Milou en mai(1990)

讽刺中产阶级已经是法国电影传统了（怎么法国中产阶级齐聚一堂总是从正经谈话过渡到开银趴,条条大路通银趴）

法国人真可以，出轨，换妻，众人面前可以做爱，真的浪漫又自由

3.5既有五月风暴时的不安蠢动，又有法式乡村的轻松幽默，路易马勒的轻喜剧很可爱

诚实，讽刺，黑幽默，但还饱有一丝温柔。

太好看了。法国喜剧版樱桃园。

以1968年法国五月风暴为历史背景，借助中产阶级大家庭一次葬礼聚会，呈现此阶层群戏喧哗下的虚伪矫情保守。家庭成员在五月美好的乡间风景里享乐，与罢工的风潮相互映衬，美妙的镜头却隐含嘲弄，讥刺他们的高谈阔论的纸上谈兵，急于瓜分遗产的丑态、在逝者面前自私自利的狂欢、急不可耐偷情的滥交欲望、追求所谓自由、诗歌、音乐之境的虚假激情…令人印象深刻的桥段：死者周围的歌舞；吃饱喝足大谈社会不平等、却轻快地经过始终干活的掘墓人身旁；试图当众群P；害怕被袭击而逃跑；因为争夺财物大打出手。逝者就象一个历史阶段的终结，五月的狂风暴雨后，狼狈的资产阶级抹去污泥，又回归到体面和正义的老秩序中。《五月傻瓜》

妥协≠承认。影片《艳娃传》对于「摄影人/化妆造型师」马勒来说，其影像作品的妥协性/装饰性/非艺术性体现在它们对于贵族资产阶级死后容貌自觉进行着一定程度的「防腐」处理。作为被文化资产阶级群体《领养》调教，深受自身阶级局限性影响的外来务工「遗产继承」人员，马勒之所以关注并自觉与学生们/孩子们大搞特搞的那种幼稚且无效，软弱而易碎的想象共同体保持距离，是因为他深知无法通过这个「小资产阶级」群体以肢体暴力和言语冲突形式体现的「幻想性反抗」批判方式抽离「润」出抑或通过中产「忽左忽右」不彻底的「自我革命」手段破坏「资本主义父权」统治秩序：底层工人「罢工」运动只会按下「暂停」琴键和造成「社会面」不和谐——切切实实地给上层「博弈」争取空间和时间。于是「宫廷」乐师只能在「生存」策略和「讽刺」手法上动动脑筋，待续

总之法国人不管怎么样的时候都比我们更快乐

政治运动背景下的孝子贤孙伺候着

【A】五月风暴是一场欢快又荒诞的葬礼。我很喜欢讽刺这种有点儿坏但又不太坏的普通人的喜剧。中产阶级对革命一时热情(但也仅是因为想要不受限制的性和环境污染破坏自己抓螃蟹的乐趣），在威胁到自身根本利益后荒诞出逃。中产阶级离革命一直很远，哪怕在离革命最近的时候，他们眼中也只有性和自然，没有工人和农民。群像拍得很有趣，人物塑造也不错。最后三十分钟我尤其喜欢。很吃里面那对女同的颜。跳芭蕾的小姑娘最后和支持革命的小哥走了是我唯一意难平的地方。

中产阶级的本质也许也是无聊空洞的，生活本身就是荒唐的，尤其是在特殊的情势下，人性的丑恶更是会显露无疑。如果聚在一起只是为了追名逐利，如果家人已经冷漠到只会互相吸血，那又该是多么的无趣。人与人的相处从来不应该如此，断舍离也许会是必经之路。到底谁是傻瓜想必不言而喻，只看重眼前利益注定要吃大亏，一时的光鲜也许不难，能够长久的维持现状才是更为必要的。

马勒以五月风暴做背景，尽数布尔乔亚之虚伪，但同时又辩证的反思五月风暴的狂热，回归生活真实美好的一面。总体看上去是《与安德烈晚餐》的另一种补充，结局挺喜欢的。

【C＋】把所有人都当成傻X的低级讽刺。

高清中字

补标

很喜欢奶奶和黑衣女人弹钢琴的两个片段

在青春成长路上，做有态度的自由行者；向远方的旅途中，带上灵魂陪伴时光，体会不同风景，收获纯粹能量。

小丑在死亡里挖掘果实，嬉笑着、喧闹着、狂乱着。与明媚平静的乡村风光相映照着的是席卷法国的五月风暴以及世界彼端的红色飘扬。

五月是做爱的季节。

轻快地面对爱与死亡