更新时间:2011-04-06

同伊:殊途同归第二十七页跳墙

同伊殊途同归

第二十七页跳墙

东宫世子殿庭院内，前来找寻世子的禧嫔张氏与淑嫔崔氏同伊相遇，彼此都感到诧异，此时二人面色各异，张氏是惊讶继而担心，但是表面依然意图镇定，而同伊则是心急如焚，想要在世子对肃宗大王坦白真相之前截住他。说到底，同伊继承了仁显王后的仁厚心底，既想要保护世子，又要保护自己的孩子，采取的还是息事宁人的态度，但张氏就不是如此，她听同伊说世子已经去了肃宗大王所在的御书房，心惊不已。世子已经对肃宗大王说了实话，她们再怎么担心都已经无意义。说白了，这二位都白担心了，一切已经尘埃落定。

肃宗大王初时惊讶，继而震撼，原来世子居然得了不能生育的阳瘘之症，这是非常之事。然而，更让大王惊讶的是，世子居然是最近才知道自己的病症，也就是说，得病已经有一阵子了，病情已经被延误了。此时张氏得知世子已经去坦白真相，心知无法再隐瞒，只有哭着去找大王坦白，她哭着要大王谅解，然而无法遏制大王的怒火。张氏哭着说，自己担心又害怕，因为世子高烧不退，终于影响到了身体，自己担心又害怕，若是影响到世子继承王位要如何是好，只好让南医官来诊治。张氏的说法看似有道理，但是细想则不然。张氏是世子的生母，一直以来都照料世子起居，但是世子有病，她想的却不是用宫内最好的医疗条件给世子治病，反而想方设法用清朝的偏方，隐瞒世子病情，就是担心世子继承之事会受到影响。要知道，治疗男性不育症，没有什么能比得过高丽人参精。我国自古以来都从朝鲜进口人参，进贡清单上赫然在列的都是高丽参。因朝鲜之前是高句丽古国，因此此地人参多称为高丽参。高丽参最大效用不仅是续命滋养，还包括治疗男性不育症。

愚昧的张氏被权势迷昏了眼，居然看不到亲生儿子的安危，罔顾世子乃是国本道理，居然舍本求末，要用清朝的药来治疗世子的不育症。想到这里，大王怎能不愤怒。说到底，张氏仍是最注重权势，不在意亲人安危，她最在意的始终也只是自己的声名地位，她的爱仅此而已。与仁显王后当年被废离宫之时要求给明圣大妃送终的仁孝之举相比，张氏只能是害人害己的愚昧妇人而已，所以闵妃被追封为仁显王后，为后世所景仰，而张氏则要开始她一生中的最后一段旅程，为了给世子继位扫清最大的障碍，她作出了痴狂的决定：刺杀同伊母子。

因为与史实不符，这里也只是将剧情了解一番，看个大概。在这两集杜撰的情节中，裴秀斌的戏份颇为吃重。原本裴秀斌就擅长武戏，而到了张氏托付兄长张希载行刺一场戏，裴秀斌扮演的是同伊的异姓兄长车天寿，眼神和身法都十分到位，只可惜戏份有限，发挥余地不够大，浪费了这么好的演员和演技，可叹编剧水准有限，白白错过了有可能给剧情增光添彩的演职人员。在剧情中，车天寿早已担任捕盗大将，可在宫内自由行走，又身负保护同伊母子的重任，责任就尤其重大。此时，原本并无漏洞给张大爷可钻，可是硬是给狠毒的张氏想出了放火的法子。她指使兄长张大爷偷了最厉害的点灯油，在宫内纵火，地点就选在了东宫殿。到了此时，张氏为了除掉同伊母子，就连自己儿子的性命都不顾了。可见，之前肃宗大王的愤怒有理，张氏的确更加在乎她自己和权势地位，世子对于她来说也仅仅只是一个利用工具而已，张氏仍是个亲情淡薄，权欲深重的女子。东宫殿火起，世子乃国本，此时又忽然失踪，人们都慌了神，肃宗大王更是不顾一切的跑去世子的东宫殿，气都喘不上来就要去救儿子。与此同时，张氏派遣的杀手已经趁乱，与救火的人们一起混入宫内，而天寿得知世子找不到，在同伊的催促之下只得去火场帮忙找寻世子。

就在此时，张家的杀手到了，先一刀砍杀了照看延礽君的宫女，要根据张氏的命令，刺杀同伊延礽君母子，并且将现场伪装成劫杀的场面，谁知在入宫门时，就被天寿发现穿了不露行迹的草鞋，引起了天寿的疑虑，但是当时忙于救火也就没顾得上。年幼的延礽君吓得拼命逃跑，寻子而来的同伊发现倒地身亡的宫女极为惊讶，急忙走来，迎接她的是冰冷的刀剑，为了保护延礽君，同伊迎向了挥来的利剑，替儿子挡了一刀，倒地不醒，天寿赶来时，为时已晚，同伊已经遇刺。

花开两朵，各表一枝。肃宗大王终于在火场外找到了世子，又惊又喜，放下了心，谁知尚膳来报同伊母子遇刺，怎不让他惊痛。大王赶来时，同伊正在抢救中，血止不住，延礽君倒是没事。大王望着为难的御医，几乎给吓掉了半条命，愤怒的大王命令天寿严查凶手。此时的天寿早已红了眼，没想到去救世子，居然中计，让同伊母子受伤，内疚又痛心的他想起在宫内看到穿特殊草鞋的人，急令追查。果然不负所托，一番周折之后，天寿堵住了出宫的路，来了个瓮中捉鳖，抓住了凶手，又打掉了凶手口中的毒药，要他们伏法受审。经审讯，杀手供认是受张希载所托，前来刺杀同伊母子。得知确切消息的肃宗大王怒不可遏，要抓住张氏家人，天寿带人半途截住意图逃走的张氏生母尹氏和兄长张希载，正待处置时，张氏却承认自己指使，原来，她为了维护家人，宁可自己出面承担。肃宗大王在徘徊间，张氏要却一心求死。

到了53-54集为止，与史实早已天差地别，说的是张氏被逼无奈，只得召集杀手刺杀同伊母子，终于激怒了大王，对张氏一门动了杀心。被逼到尽头的，不仅是张氏，还有肃宗大王。可见，要作出最终决定的各方，都处于穷途末路之中，末路的并非只有张氏一人。之后的剧情也只能是当作新编历史剧姑妄看之，能欣赏的也只有演员的演技和编剧的杜撰功力而已。在之前剧评中曾经引用仁显王后行录，说明早在仁显王后薨世之前，世子已经娶亲，而且世子嫔人选是肃宗大王亲自选定的，仁显王后也十分满意，她就如同是明圣大妃当年一样尽可能的照顾进宫宫不久的未来的朝鲜正妃沈氏，尽力善待世子嫔沈氏，处处要给沈嫔作出表率，事事谆谆告诫，待人宽厚和善。而张氏走到人生尽头的关键原因并非她继续对同伊母子干了什么，真正惹恼肃宗大王的是她阴狠对待濒死的仁显王后闵氏，她的狠辣手段终于激怒了大王，让大王作出了赐死的决定。来看［朝鲜王朝实录］里的记录：

肅宗 35卷, 27年(1701 辛巳 / (康熙) 40年) 9月 25日(己酉)

○夜, 下备忘记曰:
古者汉之武帝杀钩弋夫人, 断则断矣, 而犹有所未尽善者。如使张氏, 知命不犹, 则明《春秋》之大义, 着为令甲, 足以防闲。何必如钩弋之为哉? 此则不然。罪已彰着, 若不善处, 则他日之虑, 有难形喩, 实出于为国家也为世子也。张氏使之自尽。

意思是说：

肅宗 35卷, 27年(1701 辛巳 / (康熙) 40年) 9月 25日(己酉)

深夜，肃宗大王下赐备忘记录说：

古有汉武帝杀钩弋夫人,当断则断，也有未能尽善处理之处。如今遇到张氏这样的事，知道情况也不犹豫，则明白《春秋》所说的大义，命令警惕处之，足以防止后患。何必如同钩弋夫人那么做呢？此事就不是这么说。（张氏）罪行昭彰，若不妥善处理，会有后患，无法言喻，实在是出于为国家也为世子的心意。张氏赐令自尽。

从这里可以看出，肃宗大王是夜间做出决定，可见很有可能是在了解情况，或者见到有关后宫之后才作出决定。在备忘中的言辞尤其严厉，可见是愤怒已极，居然自比汉武帝杀钩弋夫人的决绝之举，可见痛恨张氏至深。同时也暴露出肃宗大王的担心，若是纵容张氏的行为，或者说留下张氏性命，也许会造成汉室当年吕后专权的情况也很难说。因此一定要夺去张氏性命，免除后患，这才下令赐死张氏，说是为了世子，其实是怕自己死后，无人能够制得住擅长权变和阴狠之术的张氏，世子诚恳仁厚，又奉母至孝，只懂得读书和言谈治国之道，怎会是无所不用其极的张氏极其所属政__治集团的对手，若是张氏还在，肃宗大王这棵强势的大树已倒，世子又该如何面对朝野困局，而今之计惟有赐死张氏才能免除后患，因此赐死张氏的备忘就这么下达了。这样一来，引起了更大的朝野风波。张氏究竟如何被赐死，同伊身处险境之时该如何自处，又要如何继续保护儿子延礽君，且看下回分解。