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十二世纪发生了十字军东征,而且第一次就打下了叙利亚,十字军东征以呢,就赫然发现原来中世纪的欧洲把原来希腊和罗马的文明全部都破坏 了,因此那个时候发现希腊文明最重要的成就呢是哲学的思想。而哲学思想最可贵的部分呢,是亚里士多德的思想。而亚里士多德思想当中呢,绝大多数都基于来自于观察日常生活的经验。所以呢,不然破坏了,而且没有留下任何拉丁文的版本,也因为这个缘故,在叙利亚,君士坦丁堡,西西里,以及在西班牙,这些基督徒和回教徒接触的区域。发生了大量翻译 亚里士多德哲学回来欧洲的运动。其中有一个部分,从西西里岛传回岛意大利的时候。玫瑰的名字 演的就是这个例子。
在电影中,教会为什么要反对亚里斯多德的喜剧?他的逻辑是这样子:教会只要求一件事,要让大家相信神。以及圣经中讲的内容,神爱我们。相信圣子圣灵。而且在相信的过程当中,人不能够不害怕.因为人不害怕他会不信。
像这样,没有事情好害怕了就不信。 贫穷的问题,是很严重的问题,在这种困厄的环境对前途非常害怕。大家就会很认命,认命之后就会抓到第一块 信念,信仰 ,原则,教条。
如果你读了喜剧,你就会觉得好笑,如果你 笑出来了,就表示你不怕。如果你不怕,就不容易被教育。(当然这里的逻辑不一定对)如果不受教,就不相信。如果不相信,那些神父就完了。
言下之意,这些神父也知道这些东西没人信,所以就用恐怖的方式。然后呢,那个教会里讲一个事情,每一个人在这种好奇心的驱动下,都是白天讲我们要信神存在。晚上在读亚里士多德的喜剧,看的哈哈大笑,好高兴。
那个在意大利北部山区的修道院,修道院长,发掘实在是太好笑了。他做了一个疯狂的举动。怎么样呢,他把亚里士多德的的喜剧的书书角涂上毒药,因为那个时候,读书都是用嘴。然后贴满了毒药。读那个书的人,翻页的时候,把他毒死,翻得越多,死得越快。然后 呢,他确保自己不犯错,他把自己的眼睛挖掉。
这个故事就精彩在这里。亚里士多德的魅力让这些要跟上帝对抗的人,发现自己不行啊,只好把自己眼睛挖掉的方式。 所以产生很奇怪的方式,由方济会教会,派出教会的另外一个僧侣叫威廉 ,来调查这个接二连三死亡的事件。 所以里面包含了在求知过程中,每一个人在好奇心的触动下,你越不让他读什么,就越想读什么。
基督教哲学有点很重要的地方或者说是很伟大的地方就是,他们宗教的,教义都很简单 内容就是 信上帝得永生。但是,他们承接了希腊哲学所有的发展和内容。最早承接了新柏拉图主义,后来,到了十三是世纪,托马斯承接了亚里士多德的系统,亚里士多德一旦承接以后。亚里士多德非常伟大,亚里士多德是个 伟大的观察家,透过观察的方式,到今天依然让人深信不疑的生物学。
从新发现亚里士多德,亚里士多德主要的原因来自于翻译,今天宗教的问题 ,叙利亚闹得不可开交。没有阿拉伯现在也没有亚里士多德可读,至少没有完整的。因为亚里士多德在发展的过程中,一度失传,完全是阿拉伯文保留下来的。像托勒密的天文的《天文学大成》(Almagest),AL是阿拉伯的 冠词。回教徒把希腊的经典尤其是亚里士多德保留了下来。柏拉图的作品没有出现太大的失传的问题,因为我们可以了解,柏拉图式完全是基督教哲学的翻版。可是亚里士多德很不一样,亚里士多德对柏拉图的批判就是,独立存在的理型的世界。所有物体的存在必然是理型和材质的结合。怎么会有理型的世界。怎么会由灵魂不灭。灵魂存在的方式只有人思维的能力。所以由于希腊思想以理性为主,基督教信仰以信仰为主,所以冲突在所难免。巴黎的主教曾经禁止阅读亚里士多德自然哲学的作品,包括物理学,行上学,形而上学,违者逐出教会。有趣的是什么呢?虽然教会明令禁止阅读亚里士多德哲学,但是没有反对亚里士多德哲学。所以这理解它就成为了前置手段。直到1255年,就可以公开讲授亚里士多德的哲学。
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玫瑰之名Der Name der Rose(1986)

又名:魔宫传奇(港) / 蔷薇的记号(台) / 玫瑰的名字 / The Name of the Rose

上映日期:1986-10-17(意大利)片长:130分钟

主演:肖恩·康纳利 克里斯蒂安·史莱特 赫尔穆特·夸尔廷格 埃利亚·巴斯金 迈克尔·朗斯代尔 福尔克尔·普雷希特尔 小费奥多尔·恰利亚平 威廉·赫基 米夏埃尔·哈贝克 Urs Althaus 瓦伦提娜·瓦格斯 朗·普尔曼 莱奥波多·特里耶斯泰 Franco Valobra 弗农·多布切夫 

导演:让-雅克·阿诺 / 编剧:翁贝托·埃科 Umberto Eco/安德鲁·伯金 Andrew Birkin/热拉尔·布拉什 Gérard Brach/霍华德·法兰克林 Howard Franklin/阿兰·戈达尔 Alain Godard

玫瑰之名的影评

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